أريد أن أعرف كل شيء

إليزابيث بيبودي

Pin
Send
Share
Send


إليزابيث بالمر بيبودي ولدت في بيليريكا ، ماساتشوستس في 16 مايو ، 1804. أمضت طفولتها في سالم وكبارًا كانت تنتقل كثيرًا ، رغم أنها كانت تعيش في ماساتشوستس بشكل أساسي. كان والد بيبودي طبيب الأسنان الدكتور ناثانيل بيبودي وكانت والدتها إليزابيث بالمر. كان لديها شقيقان ، ناثانيل وجورج. أخواتها كانت صوفيا أميليا بيبودي (التي تزوجت من الروائي ناثانيل هوثورن) وماري تايلر بيبودي مان ، (التي تزوجت من هوراس مان.) في الطفولة كانت متأثرة بفلسفة والدتها التعليمية والأخلاقية التي كانت متجذرة بقوة في التوحيد. قامت السيدة بيبودي الكبرى بتدريس أطفالها في المنزل وبدأت مدرستها الصغيرة الخاصة ، والتي بدأت ابنتها بالتدريس في سن السادسة عشرة. وكان التعليم مركز حياتها منذ سن مبكرة. قام والدها بتدريسها باللغة اللاتينية وأصبحت لغوية موهوبة ، وأصبحت في نهاية الأمر على دراية بأكثر من عشر لغات.

كان من بين مرشديها الأوائل الدكتور ويليام إليري تشانينج الذي يُطلق عليه عادة "أبو التوحيد" ، فضلاً عن كونه عمًا يحمل نفس الاسم ، وهو الشاعر المتسامي ويليام إليري تشانينج. عملت بيبودي كسكرتيرة غير مدفوعة الأجر ، وفي عام 1880 ، كانت تكتب كتابًا عن تجاربها ، يسمى ذكريات وليام إليري تشانينج ، د. الذي يكشف تأثيره على تفكيرها الإصلاحي. أدت الاختلافات الفلسفية داخل الكنيسة خلال الربع الأخير من القرن التاسع عشر إلى خلق نقاش فكري حول الحاجة إلى الإصلاح في المجتمع الأمريكي. قالت بيبودي نفسها إنها نشأت في "حضن التوحيد".

الفلسفة التربوية والتجارب المبكرة

من 1834-1835 ، عملت كمدرس مساعد لبرونسون ألكوت في مدرسته التجريبية الشهيرة في مدرسة تيمبل في بوسطن. أُجبرت المدرسة على الإغلاق عندما سحب أولياء الأمور طلابهم لأن ألكوت اقترب "بشكل خطير" من تعليم طلاب التربية الجنسية أو ما يشار إليه بعبارة "حقائق الحياة". تم انتقاد المُثُل التقدمية والديموقراطية الأخرى للمدرسة بشدة أيضًا ، ولكن لا تزال البيداغوجيا الأساسية التي اقترحها المفكرون المتعاليون تؤثر على الفكر التربوي اليوم.

بعد إغلاق المدرسة ، نشر بيبودي سجل المدرسة ، تحديد فلسفة ألكوت في التعليم في مرحلة الطفولة المبكرة ، والتي تنص على أن التعليم يجب أن يستنبط الحقيقة والأخلاق من الأطفال بدلاً من مجرد غرس المعلومات الواقعية. التزم كل من ألكوت و بيبودي بالطريقة السقراطية التي تدعو إلى استخدام الأسئلة لقيادة الطلاب إلى تفكير أعمق فيما يتعلق بتعلمهم.1

في محل بيع الكتب التابع لها ، والذي يُطلق عليه ببساطة "13 شارع ويست" في بوسطن ، عقدت "محادثات" متعالين ، نظمتها مارجريت فولر ، وحضرتها ليديا إيمرسون ، ليديا ماريا تشيلد ، ومؤسسة صوفيا دانا ريبلي ، ومؤسسة المجتمع الطوباوي التجريبي بروك فارم. كل من رالف والدو إمرسون والدكتور أوليفر ويندل هولمز. ألقى الابن محاضرات هناك. في وقت شارك فيه عدد قليل من النساء في النشر ، بدأت Peabody مشروعها الخاص للنشر ، ولم تنتج Channing فقط تحرير في عام 1840 ولكن العديد من كتب ناثانيل هوثورن كذلك. كانت بيبودي أول ناشرات في بوسطن وغالبًا ما تعتبر الأولى في الولايات المتحدة. 2

قضى بيبودي عدة سنوات يروج لنظام لتدريس التاريخ ابتكره الجنرال البولندي جوزيف بيم ، الذي قام بتدريس أساليبه في بولندا وفرنسا وإنجلترا. سافرت بيبودي إلى الولايات المتحدة لتظهر الرسوم البيانية المرمزة التي رسمت ورسمت نفسها. لم يصبح استخدامها جزءًا من المناهج الدراسية المعمول بها ، لكن بيبودي سرعان ما عادت إلى قضية التعليم في مرحلة الطفولة المبكرة.

محامي رياض الأطفال

في عام 1860 ، افتتحت بيبودي في بوسطن أول روضة أطفال مدعومة من قبل الجمهور في البلاد. كانت رؤيتها لهذه المدرسة "لإيقاظ مشاعر الانسجام والجمال والضمير" لدى التلاميذ الذين خدمتهم. ومع ذلك ، أدى عدم اليقين بشأن فعالية رياض الأطفال بيبودي للسفر إلى ألمانيا لمراقبة النموذج الألماني الذي تمارسه تلاميذ فريدريش Froebel ، المعلم الألماني. عندما عادت ، سافرت عبر البلاد لإلقاء محاضرات وعقد دورات تدريبية. من 1873 إلى 1875 نشرت رسول الروضة.

وجهودها مسؤولة مباشرة عن نظام رياض الأطفال كونه جزء مقبول من المؤسسة التعليمية في أمريكا اليوم. يتضح مدى تأثيرها في بيان مقدم إلى الكونغرس من قبل ويليام هاريس ، مفوض التعليم في الولايات المتحدة ، في 12 فبراير 1897 ، لدعم رياض الأطفال المجانية:

ميزة للمجتمع في الاستفادة من العمر من 4 إلى 6 سنوات في تدريب اليد والعين ؛ في تطوير عادات النظافة ، المداراة ، ضبط النفس ، العمران ، الصناعة ؛ في تدريب العقل على فهم الأرقام والأشكال الهندسية ، على ابتكار مجموعات من الأشكال والأشكال ، وتمثيلها بالقلم الرصاص - والدروس القيمة الأخرى ... أعتقد ، في نهاية المطاف ، أن تسود في تأمين إلينا إنشاء هذه المؤسسة النافعة في جميع أنظمة مدارس المدينة في بلدنا. (المصدر: مكتبة الكونغرس اليوم في التاريخ: 16 مايو)

السنوات اللاحقة

بالإضافة إلى تعليمها ، كتبت بيبودي نصوص قواعد وتاريخ وجولة في أمريكا من أجل تعزيز دراسة التاريخ. في عام 1865 ، كتبت التاريخ الزمني للولايات المتحدة.

استمرت في الدفاع عن حقوق الأمريكيين الأصليين ، محررة سيرة سارة وينيموكا ، الحياة بين Paiutes: أخطائهم والمطالبات ، ودعم هذا الجهد مع التشجيع والمساعدة المالية. كان بيبودي أيضًا مدافعًا عن مكافحة العبودية وعن حق المرأة في التصويت. أمضت سنواتها المتبقية في محاضرة في مدرسة الفلسفة في ألكوت ، وهي مدرسة تجريبية للبالغين ، والكتابة. في عام 1886 ، على الرغم من فشل الرؤية ، كتبت إشادة برسام وشاعرة بوسطن ألستون بعنوان بوسطن ، الليلة الماضية مع ألستون.

توفيت في 3 يناير 1894 في جامايكا بلاين ودُفنت في مقبرة كونكورد سليبي هولو. أثنى عليها ثيودور باركر ، وزير إلغاء عقوبة الإعدام ، ووصفته بأنه "امرأة من أكثر القوى المذهلة ... انحرافات كبيرة وروح من الروح ... صفات نادرة في الرأس والقلب ... محلل جيد للشخصية ، وروح حرة ، لطيفة ، سخية ، نبيلة."3

ميراث

جذبت بيبودي والأفكار التقدمية نصيبها من المنتقدين. سخرها المؤلف هنري جيمس من خلال خلق صورة كاريكاتورية "ملكة جمال بيردسي" في كتابه ، بوسطن (1886) التي يزعم أنها كانت قائمة على بيبودي. في وقت لاحق تم انتقاد بعض آرائها حول التعليم لأنها عفا عليها الزمن. ومع ذلك ، فإنهم لا يزالون بمثابة مرشد للمصلحين الدينيين ذوي الفكر الديني الحالي ودعاة التغيير التعليمي.

آمن المتعالون بوحدانية الله والإنسان والطبيعة ، وهي فلسفة كانت وراء اعتقاد بيبودي القوي بأن التطور الروحي والأخلاقي كانا من الجوانب الحاسمة في تعليم الطفل كله. نظرًا إلى أن الله ينظر إلى الله باعتباره خيرًا وإنسانًا على أنه مثالي من الناحية الأخلاقية والفكرية ، فقد اعتقدت بيبودي أن جهودها يمكن أن تساعد في تغيير الأفراد والمجتمع.

التوحيد ، الذي دعا إلى مجتمع عالمي موحد وعمل اجتماعي ليبرالي ، قدّم حملة جهود بيبودي المستمرة لتحسين المجتمع. في نهاية حياتها كسبت بحق السوبيريت "جدة إصلاح بوسطن".

في وقت بيبودي ، كانت رياض الأطفال مجالًا خاصًا للأثرياء ، وكانت تعتبر تجربة هامشية في أحسن الأحوال. اليوم ، أصبحوا جزءًا أساسيًا من نظام المدارس العامة ، مستفيدين من بيئتهم الفريدة الموجهة نحو تطوير المهارات الحركية والاجتماعية والتعلم الحسي لجميع الأطفال.

ملاحظات

  1. ↑ ليزلي بيرين ويلسون (1999) ، "إليزابيث بالمر بيبودي ، ناشطة متعالية" مجلة كونكورد. استرجاع 21 مارس 2007.
  2. ↑ age-of-the-sage.org ، إليزابيث بالمر بيبودي: سيرة تفصيلية. استرجاع 21 مارس 2007.
  3. Am شبكة أموس برونسون ألكوت ، إليزابيث بالمر بيبودي. استرجاع 12 يونيو 2007.

المراجع

  • إلبرت ، مونيكا م. ، جولي إ. هول ، وكاثرين رودييه. 2006. إعادة اختراع الأخوات بيبودي. مطبعة جامعة ايوا. ISBN 1587295040
  • مارشال ، ميغان. 2005. الأخوات بيبودي: ثلاث نساء أشعلن الرومانسية الأمريكية. هوتون ميفلين. ISBN 0395389925
  • بيبودي ، إليزابيث بالمر ، وبروس إيه روندا. عام 1984. رسائل إليزابيث بالمر بيبودي ، امرأة النهضة الأمريكية. مطبعة جامعة ويسليان. ISBN 0819550930
  • "إليزابيث بالمر بيبودي." موسوعة سيرة العالم ، 2nd إد. ١٧ مجلدات. بحوث جيل ، 1998. مستنسخة في سيرة مركز الموارد. فارمنجتون هيلز ، ميشيغان: طومسون جيل. 2007.
  • "إليزابيث بالمر بيبودي." العصور الأمريكية ، المجلد 7: الحرب الأهلية وإعادة الإعمار، ١٨٥٠-١٨٧٧. بحوث جيل ، 1997. مستنسخة في سيرة مركز الموارد. فارمنجتون هيلز ، ميشيغان: طومسون جيل. 2007.

روابط خارجية

تم استرداد جميع الروابط في 13 سبتمبر 2017.

  • اليزابيث بالمر بيبودي موقع التعالي الأمريكية.
  • اليزابيث بالمر بيبودي سيرة مخطط العمر من Sage.org.

شاهد الفيديو: Elizabeth Peters Discusses Her Heroine, Amelia Peabody (أبريل 2020).

Pin
Send
Share
Send